CONHECENDO A ARTE DO GOJU-RYU(Parte lll)

GRANDES MESTRES

An'Ichi Miyagi

  O Sensei An'ichi Miyagi nasceu a 9 de Fevereiro de 1931, em Naha.
  Aos 14 anos, perdeu os pais na guerra, e teve de se providenciar para tomar conta dos seus dois irmãos mais novos, arranjando emprego na base militar de Kadena.
  An'ichi Miyagi começou a treinar com três amigos no dojo jardim do fundador do Goju-Ryu, o Sensei Chojun Miyagi, em Fevereiro de 1948, com 17 anos de idade. Passado um ano, os três amigos que tinham começado a treinar com An'ichi Miyagi haviam já desistido. An'ichi continuou. Era tal a sua dedicação ao treino e ao seu professor, que este começou a confiar verdadeiramente nele. Isto refletia-se nos seus ensinamentos que se tornaram mais detalhados e profundos. Ensinou-lhe a kata com grande detalhe, desde a Gekisai Dai Ichi à Suparinpei e explicou-lhe o bunkai extensivamente, tinham também longas conversas sobre filosofia, artes marciais,sociedade...
  Ele pretendia transmitir o Gokui (ensinamentos essenciais) do Goju-Ryu ao seu aluno e para a nova geração, e fê-lo mesmo até à noite da sua morte.
  O Sensei An'ichi Miyagi ainda hoje treina e ensina karate.

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GOGEN YAMAGUSHI

“O GATO”

GOGEN YAMAGUCHI (BIOGRAFIA)

Gogen Yamaguchi nasceu em 20 de janeiro de 1909 na cidade Kagoshina ao sul de Kyushu.

Desde cedo mostrava grande interesse pelas artes marciais e já nos primeiros anos escolares começou a treinar Kendo e Karatê sob a tutela de um carpinteiro chamado Sr. Murata, experiente Karatêca de Okinawa o qual impressionou-se com o jovem Yamaguchi, pela sua atitude séria e boa vontade para o duro treinamento. Ele ensinou tudo o que sabia sobre o Goju-Ryu a Gogen Yamaguchi.

Durante seus dias como estudante de direito, Yamaguchi estabeleceu seu primeiro clube de Karatê na Universidade Ritsumeikan em Kioto. Logo seu dojo ficou famoso na cidade pelo duro treinamento e intenso exercício respiratório. Naquela época os Karatecas praticavam somente kata e Yakusoku kumite e eram incapazes de competições mútuas. Foi então que Yamaguchi criou o primeiro estágio para o que é conhecido hoje como Jiyu Kumite e estabeleceu regras para decidir do vencedor das disputas.

Em 1931, com 22 anos, Gogen Yamaguchi foi apresentado para o fundador do estilo Goju-Ryu o mestre Chojun Miyagi. Esse encontro afetou profundamente a visão de Yamaguchi sobre o Karatê. Anteriormente ele havia treinado somente o aspecto rígido do Goju, mas após esse encontro Yamaguchi estava determinado a treinar o aspecto espiritual tanto quanto fisicamente. Mestre Miyagi veio a ter muita estima por Yamaguchi e por ter dominado tão bem o aspecto rígido do Goju, Miyagi apelidou-o de Gogen que significa “tempestuoso”. E Miyagi nomeou então Gogen Yamaguchi como seu sucessor na escola Goju do Japão.

Durante os anos seguintes, Gogen Yamaguchi passou longas temporadas no monte Kurama onde ele submeteu-se a rígidos exercícios e duros treinamentos em Sanchin, meditação e jejum. Entre 1938-1945 durante a segunda Guerra Mundial, ele foi enviado para o Manchuria. Em várias ocasiões, teve que utilizar suas habilidades no Karatê e seu treinamento mental para permanecer vivo.

Durante o confronto russo-japonês, em 1945, Yamaguchi foi feito prisioneiro de guerra e enviado para um campo de prisioneiros na Mongólia, onde passou dois anos encarcerados sob severas condições. Novamente sua força e perícia eram postas a prova e durante todo tempo, continuou a treinar e desenvolver o Karatê Goju.

Reconquistada a liberdade, regressou ao Japão e tornou-se uma das mais excitantes figuras da história do Karatê, ficando mundialmente conhecido como “O Gato” pela graça e velocidade de suas técnicas e por sua postura favorita em luta chamar-se “Neko Ashi Dachi” (postura do gato).

Mestre Yamaguchi contribuiu enormemente para o desenvolvimento do Karatê Goju e para o Karatê em geral. Sob sua liderança a International Karatê-Do Goju Kai Association (I.K.G.A) emergiu como uma organização forte que iria incrementar a popularidade do Karatê no Japão e em várias nações do mundo a ponto de hoje ter mais de 35 países contando com o ensino do Karatê Goju-Kai. Gogen Yamaguchi teve sucesso em unir todas as escolas de Karatê do Japão numa instituição única que resultou na formação da Federation of All Karatê-Do Organization (FAJKO), em 1964.

Yamaguchi juntou ao sistema Goju os "Taikyoku katas" métodos de treinamento para iniciantes como preparação para katas mais avançados. Na combinação de prática religiosa com o treino de Karatê, incorporou a yoga e a religião e todos esses aspectos anteriores e fundou, em tempos recentes, o Goju-Shinto. Estabeleceu a inter-relação de mente e corpo e consubstanciou as funções da respiração e da meditação como essência no entendimento das artes marciais. Esta a razão, no Goju, do exercício respiratório “IBUKI”, concentração total dos músculos num todo, trazendo a mente e corpo para um estado de “vazio coerente”.

A Kokusai Budo Renmei International Martial Arts Federation do Japão - entidade cujo dirigente é o Príncipe Higashikuni, da Família Imperial Japonesa - nomeou Mestre Gogen Yamaguchi “Shihan” da divisão das organizações de Karatê. Nunca antes um homem simples recebera tão importante reconhecimento pelo desenvolvimento e propagação do Karatê-Do.

Mestre Yamaguchi chegou ao 10° Dan, sempre dono de intensa dedicação e determinação que o tornaram uma lenda do Karatê também mestre de Yoga e sacerdote Shinto. Yamaguchi morreu em 1989, deixando em seu lugar seu 3o filho Goshi Yamaguchi, não sem antes unir em perfeita harmonia os aspectos “Go” e “Ju” de sua arte.

CONHECENDO A ARTE DO GOJU-RYU(Parte ll)

O FUNDADOR DO ESTILO GOJU

Biografia - Chojun Miyagi

Chojun Miyagi nasceu em Naha em 25 de abril de 1888.

Começou a praticar o Naha-Te entre os nove e onze anos e aos quatorze iniciou os estudos com Kanriyo Higaonna. Este foi um período de treinamento árduo pois seu mestre era muito exigente.

 Após a morte do Mestre Kanriyo Higaonna, Miyagi viajou para a província de Fukien na China, seguindo o exemplo de seu mestre para continuar seus estudos. Lá ele estudou o Shaolin e o Pa Kua duas formas de boxe chinês. Da mistura destes dois sistemas, um duro/exterior do Shaolin, o outro suave e circular/interno do Pa Kua e seu nativo Naha-Te, um novo sistema surgiu.

 Somente em 1929 é que Chojun Miyagi chamou o seu estilo de Goju-Ryu, nome baseado nos oito preceitos da tradição do Boxe Chinês - um clássico sobre artes marciais chamado Bubishi. GO significa rigidez, força (aspecto positivo) e JU significa flexível, suave (aspecto negativo). Sendo nesses dois aspectos que são baseados a filosofia do GOJU.

 Após alguns anos na China Chojun Miyagi retorna a Okinawa e abre um dojo, onde ensinou por muitos anos adquirindo reputação de um excelente karateca e como organizador de métodos de ensino, recebendo uma comenda por seu notável trabalho no campo da Educação Física.

 Chojun Miyagi desenvolveu o Kata Sanchin e criou o kata Tensho dois Katas essenciais no estilo Goju-Ryu. Chojun Miyagi não limitava seu treinamento ao dojo, em cada momento e a cada instante e se dedicava a sua arte, sempre alerta e sempre pronto para defender-se a qualquer instante.

 Chojun Miyagi era um homem de temperamento extremamente calmo e humilde. Viveu de acordo com o princípio das artes marciais, ou seja, sem violência. Mestre Miyagi morreu em 08 de outubro de 1953, com 65 anos de idade.

AS ORIGENS

 "Goju-Ryu" (em japonês) é uma escola de "Karate" originária de Okinawa. É um estilo que mescla formas rígidas, duras ("Go"), com formas suaves ("Ju"), criado por Chojun Miyagi, aluno do mestre Kanryo Higaonna, maior autoridade do "Naha Te", arte marcial nativa existente em Naha, capital de Okinawa antes da Segunda Grande Guerra.

Mestre Miyagi, após passar 4 anos na China, onde treinou os estilos "Pa Kua Chang" e "Shaolin Chuan", analisando o movimento dos animais, voltou a Okinawa e, baseando-se no princípio do "YIN-YANG" (as energias negativa e positiva que regem o universo), uniu a flexibilidade das artes chinesas à rigidez do "Naha-Te", criando o "Goju-Ryu" - A Escola do Rígido e Flexível.

O "Karate" tem como base fundamental a respiração, evidenciada principalmente na forma dos dois "katas" básicos do estilo "Goju-Ryu":

• "Sanchin-Zen", que incorpora o "Kihon Gata", que significa: forma básica que tem como objetivo a formação física e mental no "Karate-Do" e "Sansen-Go-No-kata", que quer dizer: três forças na verdadeira forma; e
• "Tensho", com os seguintes conceitos: "Heishu-gata", mão fechada, e "Ju-No-Kata Yawara-No Katashi", traduzindo-se por: verdadeira forma flexível.

Neles podemos observar claramente o "pesado" e o "leve" (força e flexibilidade), bem como o processo de captação de energia macrocósmica, que se estende nos exercícios ("kihons"). Todo este conjunto está presente no "Kaishu Gata" (exercícios formais de mão aberta).

- GO = rígido, como no "Sanchin-Zen"

- JU = flexível, suave, como no "Tensho"

- RYU= estilo

O "Goju-Ryu" é o estilo de "Karate" que busca o equilíbrio dos opostos, das energias antagônicas e complementares. Ele ensina como agir: com energia ou brandura, rapidez ou suavidade.Praticar "Goju-Ryu" é aprender a ser como a água: fluida e sem forma, por isso pode assumir todas as formas; calma e suave ou revolta, mas ambas com o poder de passar por quaisquer obstáculos, mesmo os de aparência mais resistente. O "Goju-Ryu" caracteriza-se também por movimentos circulares. Usando técnicas de formas curtas e longas, aproveitamos duas importantes ferramentas do nosso corpo: sistema interno (parte mística e esotérica) e externo (parte muscular).

MYAGI treinando Goju-Ryu com o companheiro KYODA

CONTINUANDO NAS ORIGENS

Biografia - Kanriyo Higashionna

Kanriyo Higaonna, nasceu em Naha (1852). Era um homem de constituição sólida e avantajada para um okinawense tornando-se lenda ainda em vida, vindo a ser conhecido como o “Santo do Soco de Naha”. Estudou as artes marciais chinesas na própria fonte e, o que trouxe do continente foi de importância decisiva na orientação dada ao Okinawa-Te. O inicio de sua experiência foi devido a um emprego de marinheiro que lhe havia colocado a bordo do junko “Shinko-sen”. Isso lhe permitiu numerosas viagens, por conta de um comerciante chinês de chá, e é em uma dessas viagens que estabelece contato com o Kempo Chinês. Consta que sua determinação em aprender artes marciais ocorreu depois que seu barco foi atacado por piratas “Wako” que infestavam aquelas regiões. O fato é que, graças a satisfatória recomendação de seu empregador, Higaonna passou longos 20 anos como discípulo de um mestre chinês chamado Woo (“Ru” em japonês) que o levou consigo por toda a China e lhe mostrou inúmeras escolas de Boxe Chinês. Seus progressos no Kempo Chinês foram tais que acabou por merecer o posto de primeiro assistente de seu mestre.Aos 35 anos, regressou a Okinawa e adquiriu rapidamente a fama de grande lutador. A técnica que ele praticava era bastante diferente da que foi deixado por Sakugawa e Matsumura e quando abriu seu primeiro dojo em Naha foi para ensinar uma síntese pessoal que combinava elementos do Kempo com elementos do velho To-De local, adaptando seu ensino a morfologia dos habitantes da ilha. Seu estilo iria chamar-se Naha-Te (mais tarde Shorei-Ryu). O novo método despertou um entusiasmo generalizado e muitos alunos o procuraram, entre eles aqueles se tornariam os melhores: Kyoda Juhatsu e Chojun Miyagi, pai do Goju-Ryu.No plano técnico, sabe-se que o essencial do treino de Higaonna baseava-se na postura sanchin-dachi – na qual diziam que era inamovível. Higaonna tinha uma força estática inimaginável, mesmo passando uma faixa grossa pela sua nuca e prendendo-lhe cordas pelos tornozelos, seus alunos não conseguiam descentralizá-lo daquela posição. Higaonna mudou também o velho kata Sanchin, executando-o com os punhos fechados (na forma original era executado com as mão abertas). No plano pedagógico, a instrução de Kanriyo Higaonna era já bem moderna no sentido de ser francamente voltado para o ensino em grupo, rompendo com os hábitos de individualismo e reclusão que haviam até então impedido o Karate de se desenvolver a luz do dia. Higaonna ensinou até o fim de sua vida, em vários departamentos de polícia e estabelecimentos escolares. Higaonna morreu em 1915, com 62 anos de idade.

... E AS ORIGENS CONTINUAM

O Kempo chinês e as origens do Karate

  Segundo a lenda, o monge budista Bodhidharma viajou para a província de Hunan na China, por volta de 500 A.C., passando 9 anos no templo Shaolin, onde começou a explicar diferentes técnicas de respiração e exercícios físicos aos monges desse mesmo templo. Ele também lhes ensinou como deviam proceder para desenvolverem a sua força espiritual e mental, para que lhes fosse então possível superar os exigentes exercícios de meditação. Os ensinamentos de Bodhidharma são tidos como as origens do Kempo chinês.
  Quando o Kempo se espalhou pela China foi dividido em 2 estilos principais, o do Norte e o do Sul. O estilo do Norte era caracterizado por técnicas fortes e rectas, enquanto que o do Sul se distinguia pelas técnicas mais circulares e suaves. As técnicas do Kempo eram valiosamente preservadas em segredo pelas famílias ao longo das gerações.
  Durante o XIV século o Kempo é introduzido em Okinawa, ilha situada no Sul do arquipélago do Japão, ganhando cada vez mais popularidade e, sendo então praticado como uma arte de defesa pessoal, segundo o nome de "Tote" (mão chinesa).
  Em Okinawa a arte nativa de combate "Te" já era há muito praticada, mesmo antes da introdução do Kempo e, crê-se que o "Te" fora combinado com o Kempo evoluindo assim para o "Karate".
  Quando o Japão invade Okinawa em 1609, a proibição de posse de arma (imposta pelo Rei Sho Shin em 1477) fez-se manter de igual forma, mas desta vez os Japoneses baniram também a prática das artes marciais.
  Consequentemente, as pessoas de Okinawa viram-se obrigadas a continuar com as artes marciais em segredo. Durante os próximos 3 séculos a arte marcial evoluiu eficazmente e foi então chamada de "Okinawa-Te", sendo posteriormente dividida em 3 estilos principais: Shuri-Te influenciado pelas duras técnicas do Kempo e caracterizado por uma atitude ofensiva.
  O Naha-Te influenciado pelas técnicas mais suaves do Kempo, incluindo o controlo da respiração e "Ki". Era caracterizado por uma atitude mais defensiva com pegas, projecções e técnicas de chaves.
  E por fim o Tomari-Te influenciado igualmente pelas técnicas duras e suaves do Kempo.
  Naha, Shuri e Tomari eram na época as 3 principais cidades de Okinawa.
  No final do século XIX o Shuri-Te e Tomari-Te foram fundidos sob o nome de Shorin-Ryu, que ao longo do tempo evoluiu para estilos ligeiramente diferentes. O Naha-Te manteve-se basicamente unificado, vindo mais tarde a ser conhecido como Goju-Ryu.

...ENFIM, O BATISMO:

O nome Gôjû-Ryû é dado por Chojun Miyagi (25/4/1888-1953) na transição da década 20 para a de 30 durante o século XX à escola de Karate que funda.

No termo "Gôjû-Ryû", "Gô" significa duro ou forte, "Jû" significa suave ou flexível, e "Ryû" Escola ou Estilo como na maioria das denominações de escolas ("Ryûha") ou associações ("kaiha") de Karate-dô moderno, embora algumas delas sejam conhecidas pelo nome do local de prática ("kan"), como é o caso do Shôtôkan.

CONHECENDO A ARTE DO GOJU-RYU(Parte l)

 KARATE-DO GOJU-RYU

 

GOJU-RYU

 

GOJU-KAI

 

EMBLEMA OFICIAL

 CONSIDERAÇÃO SOBRE ESTILOS DE KARATE

 

Para um espectador não conhecedor, o estilo de Karate praticado por este ou por aquele clube dá a sensação de não fazer diferença nem apresentar uma especial particularidade. Porém, para os praticantes dos diversos estilos, as diferenças de concepção de técnica e mesmo das bases fundamentais, são bem distintas e muitas vezes, infelizmente, irredutíveis.

Cada um julga estar na posse da verdadeira ciência e do verdadeiro segredo, caminhando, pois, na via do Karate que considera melhor.  Há uma grande multiplicidade de "escolas" com diferentes estilos de Karate. No Japão podemos contar 15 ou 20 diferentes.

O Karate-do Goju-Ryu é uma das escolas mais influentes na difusão mundial do Karate, tendo-se mantido o seu ensino em Okinawa  e expandido por todo o  mundo. Tal fato deve-se, sem qualquer dúvida, ao papel de Chojun Miyagi e de todos os que com ele acreditaram e acreditam num Karate ao serviço do desenvolvimento humano nas suas diversas facetas.

 

 

O que significa Goju-Ryu ?

“Go” significa rigidez ou força, “JU” significa flexível ou suave e Ryu significa estilo. É nestes dois aspectos que são baseados a filosofia do Goju-Ryu. O Goju-ryu é um estilo de Karate que procura o equilíbrio dos opostos, das energias antagônicas e complementares. Este estilo ensina como agir: se com energia ou brandura, rapidez ou suavidade. Praticar Goju-ryu é aprender a ser como a água: fluida e sem forma, por isso pode assumir todas as formas; calma e suave ou revolta, mas ambas com o poder de passar por quaisquer obstáculos, mesmo os de aparência mais resistente.

Deste modo, na prática desta arte, deve-se ter presente que :

1. Os princípios secretos do Goju-Ryu existem na "kata", "Kata" ou formas são exibições de técnicas nas quais a essência do karate assume um forma definitiva. Deverão aperceber-se de que as katas são a cristalização da essência do karate e do árduo treino da mente de um iniciado (Shoshin). Não deverão negligenciar este tipo de treino como algo simples, rústico ou sem significado, pois só através dele poderão atingir o Gokui, os ensinamentos essenciais.

2. O Goju-Ryu Karate-Do é a manifestação no nosso interior do acordo harmonioso do universo.

3.Tão flexível como um salgueiro, tão sólido como uma rocha, é quanto os dois extremos do duro e do suave estão completamente unidos num corpo que a imperturbável forma da harmonia elementar do Céu e da Terra expandirá. Esta harmonia do duro e suave pode ser igualada à ordem da Natureza e à unidade do Universo. Através da Via do Goju-Ryu Karate-Do estaremos aptos a expressar a harmonia da Natureza dentro de nós próprios.

 

 

Existem várias versões sobre a data precisa de surgimento do nome.

 

A versão mais vulgarizada suporta-se no fato de C. Miyagi ter sido convidado para ir demonstrar em 1928 no Dai Nipon Butoku Kai em Kyoto a arte então denominada geralmente por to-de (mão da china), ken-po (a via do punho - numa leitura Japonesa dos kanji chineses que  lêem quan-fa) ou kara-te (mão vazia - que será o nome a impor-se genericamente após acordo entre mestres de Okinawa em 1936). Em virtude da impossibilidade de Miyagi ir a Kyoto, é Jin'an Shinzato (um dos melhores alunos de Miyagi, malogradamente desaparecido em 1945 na Batalha de Okinawa) que o substitui. Quando Shinzato é questionado por outros participantes sobre o tipo de escola que praticava, resolveu denominá-la como han-ko-Ryû (escola semi dura). Após este episódio, Chojun Miyagi adota definitivamente o nome Gôjû-Ryû em 1929

 

 

 

 

Goju Ryu

Hoje, o Karatê Goju-ryu é considerado um dos cinco maiores estilos e se encontra difundido em 70 países dos cinco continentes.
O atual representante máximo do estilo e presidente da I.K.G.A. ( Associação Internacional de Karatê Goju-ryu ) é o mestre Goshi Yamaguchi – 3º filho do falecido grão-mestre Gogen Yamaguchi.
No Brasil é representado pelo Renshi Shihan Luiz A. de Araújo Kotsubo, dando continuidade ao trabalho realizado pelo Mestre Ryuzo Watanabe, que foi o primeiro representante da I.K.G.A. na América do Sul.

 

O ESTILO GOJU-RYU NO BRASIL

O estilo Goju - Ryu introduzido no Brasil no ano de 1958 pelo mestre Sellchi Yoshitaka Akamine, fundado na cidade de São Paulo a Associação Brasileira de Karatê (ABK) formando diversos alunos que espalharam pelo Brasil e América do Sul.

Mestre Akamine

 

 

Dojo Kun Tradicional do Estilo Goju-Ryu

 Hitotsu. Ser modesto e delicado.

 Hitotsu. Treinar para melhorar a condição física.

 Hitotsu. Procurar seriamente.

 Hitotsu. Ser calmo e rápido.

 Hitotsu. Cuidar da saúde.

 Hitotsu. Viver uma vida plena.

 Hitotsu. Não ser demasiado humilde, nem orgulhoso.

 Hitotsu. Treinar com paciência

 

 

 

I° Open Internacional de Karate de Foz do Iguaçu-PR-Brasil

A Godoi Budo estará presente neste evento, representada pelo seu Presidente, Prof.João Carlos de Godoi que também é Conselheiro da IKGA-Brasil. 

Na oportunidade estaremos com o Presidente da Confederação Brasileira de Karate, Prof.Luiz Carlos Cardoso para sabermos sobre as novas propostas do trabalho à ser desenvolvido com as Entidades de Estilo, perante à CBK.